Los sistemas jurídicos indígenas son métodos tradicionales de resolución de conflictos que las comunidades indígenas ejercen y practican dentro de su territorio, y han sido objeto de creciente debate entre los líderes que buscan fortalecer la organización social de sus comunidades a través de estos mecanismos garantizados en la Constitución brasileña.
Con el fin de brindar más información, conocimiento e intercambio de experiencias, el departamento legal del Consejo Indígena de Roraima (CIR) realizó un seminario sobre "Sistema legal indígena y resolución de conflictos" los días 3 y 4 de este mes en la comunidad de Pium, dentro del Territorio Indígena Manoá-Pium.
Al evento asistieron más de 100 participantes, entre ellos líderes indígenas, profesionales del derecho y el Grupo de Protección y Vigilancia Territorial Indígena (GPVTI). También participaron representantes regionales de Amajarí, Serras, Surumú, Murupú, Serra da Lua, Baixo Cotingo, Raposa, Tabaio, Alto Caumé, estudiantes del Centro de Formación y Cultura Indígena Raposa Serra do Sol (CIFCRSS) y São Marcos.
Junior Nicacio, asesor legal y coordinador del Departamento Legal del CIR, perteneciente al pueblo Wapichana, destacó que la reunión tenía como objetivo el intercambio de experiencias con diversos pueblos, principalmente en lo referente a las vivencias internas de sus comunidades, la forma en que resuelven conflictos, median y se reconcilian, y cómo visualizan el futuro de sus comunidades a partir de estas prácticas culturales, que son las normas o cualquier otro nombre que la comunidad le dé a este sistema. Todo ello para garantizar un sistema que fortalezca la autonomía de la comunidad indígena.
Al evento asistieron más de 100 participantes, entre ellos líderes indígenas, profesionales del derecho y el Grupo Indígena de Protección y Vigilancia Territorial (GPVTI).
“El tema aborda la resolución de conflictos, una práctica tradicional que las comunidades desarrollan en sus territorios. Es uno de los pilares fundamentales del derecho indígena, que constituye el sistema jurídico indígena, el cual abarca el derecho a la identidad, la autonomía y la tierra, garantizados por la Constitución Federal de 1988, así como por diversos instrumentos internacionales. Con el paso de los años, las comunidades han ido mejorando, ahora con la codificación de textos normativos, que antes se practicaban oralmente, es decir, se transmitían de generación en generación. Algunas comunidades han comenzado a redactar sus propias normas, adaptándolas a la realidad de cada una. Tenemos casos en los que las comunidades han aplicado sus normas y el poder judicial ha reconocido estas prácticas culturales”, destacó Junior.
El primer día se abordaron temas como los siguientes: Experiencias en la resolución de conflictos internos, con el líder indígena Lázaro Wapichana, de la comunidad Pium, y Mara Teixeira Macuxi, de la comunidad Pedra Preta en la región Serras, quienes compartieron sus experiencias en resolución de conflictos. También se trató el rol y la función de la Fiscalía y la Defensoría Pública, con los defensores públicos Dr. Natanael Ferreira y Dr. Edmar Alves, del distrito Bonfim. Ilana Dominice, de la Oficina Social del Consejo Nacional de Justicia (CNJ), explicó el rol y las funciones de la oficina. Asimismo, se discutió el sistema penitenciario y la problemática indígena. Finalmente, Leia Ramos Macuxi, candidata a doctora en la Universidad de Brasilia (UNB), quien estudia a los pueblos indígenas en el sistema penitenciario de Roraima, compartió su experiencia académica sobre la problemática de los pueblos indígenas en el sistema penitenciario.
Según el Defensor Público Adjunto de la Defensoría Pública del Estado (DPE), Natanael Ferreira, el sistema jurídico consolida la cultura y los valores internos de las comunidades indígenas. “La importancia radica en consolidar la cultura, las costumbres y los valores internos de la comunidad cuando esta comienza a gestionar estos conflictos. Por lo tanto, es fundamental que la solución se alcance de acuerdo con los valores de comprensión y la magnitud de los conflictos. Y nada mejor que la propia comprensión de estos conflictos por parte de los pueblos indígenas”, afirmó Natanael, agradeciendo a los organizadores su participación en el evento y ofreciendo el apoyo de la agencia para asistir y consolidar los derechos humanos.
Como uno de los instrumentos para fortalecer la comunidad, se aprobaron los Reglamentos Internos y se creó el Consejo de Liderazgo. El consejo está integrado por líderes tradicionales, incluyendo mujeres, facilitadores, maestros, ancianos, vigilantes y jóvenes, quienes conforman el órgano administrativo. Su misión es resolver los problemas internos y remitir los casos a la asamblea, tras lo cual la comunidad toma la decisión final.
Lázaro Wapichana, jefe de la comunidad de Pium, ha sido subcoordinador de la región de Serra da Lua durante tres años y cuatro meses. El reglamento interno ha ayudado a la comunidad, no solo en lo que respecta a conflictos internos, sino también en el tratamiento de la violencia doméstica, que es el problema más frecuente. “El reglamento interno se creó para ayudar a la comunidad, para ayudarnos a los jefes y para orientar lo que se debe hacer dentro de la comunidad. Estos familiares a menudo no cumplen largas condenas. Los delitos menos graves son de uno a cinco meses. Los más graves son de 30 años o más, que cumplen aquí. Hay un proceso para todo. Tienen una lista de asistencia diaria. Si no cumplen, aumentamos su condena. Para los delitos más graves, los remitimos al sistema judicial, pero cumplen sus condenas dentro de la comunidad”.
En la última jornada, los participantes debatieron sobre la autodeterminación y las leyes indígenas: reglamentos, protocolos y costumbres culturales, la legislación brasileña y los instrumentos internacionales, así como la protección de las instituciones indígenas, aprendiendo sobre el sistema penal brasileño, gracias a la información proporcionada por los asesores legales del CIR.
Como parte de una metodología para comprender la realidad local, se realizó una visita al centro comunitario de resolución de conflictos y a la zona de recuperación de territorio ancestral. El seminario concluyó con la entrega de certificados.