EN UN ACTO HISTÓRICO, EL PROTOCOLO DE CONSULTA SOBRE EL LANZAMIENTO DE TIERRAS INDÍGENAS DE LOS PUEBLOS DE RAPOSA SERRA DO SOL

Los pueblos de la tierra indígena de Raposa Serra do Sol celebran otro logro histórico frente a más de 30 años de lucha por el territorio.

Tras 6 años de construcción efectiva, este viernes (8), primer día de la Asamblea Extraordinaria de la Tierra Indígena de Raposa Serra do Sol, lanzaron el Protocolo de Consulta, una ley que garantiza y protege los derechos, especialmente el territorio, además de fortalecer la autonomía y la organización social de los pueblos indígenas.

La Asamblea comenzó hoy, en el histórico Centro de Formación y Cultura Indígena Raposa Serra do Sol (CIFCRSS), antigua misión de Surumu, sede de la primera Asamblea Tuxaua, en la década de 1971, en la comunidad indígena de Barro, región de Surumu. Los líderes continúan hasta mañana, 9, con un debate sobre la situación actual del territorio y evaluando los avances y desafíos.

En la ceremonia de lanzamiento, la coordinadora regional de operadores de derechos indígenas, Francinete García Fernandes, saludó a las mujeres con motivo del Día Internacional de la Mujer, celebrado hoy.

Como protagonistas de este logro, más de 47 tuxauas (hombres y mujeres) recibieron copias, además de coordinadores juveniles, del Grupo de Protección, Vigilancia Territorial Indígena (GPVTI), agente de salud indígena (GPVTI) y otros líderes. El Protocolo consta de 59 páginas, recoge la historia de la lucha, la organización social, las leyes constitucionales y, principalmente, las leyes de los pueblos indígenas de Raposa Serra do Sol.

"Protocolo de Consulta - máxima ley de la Tierra Indígena de Raposa Serra do Sol"

La elaboración del protocolo es una demanda de las comunidades indígenas de Raposa Serra do Sol, con el apoyo del Departamento Jurídico del Consejo Indígena de Roraima (CIR), junto con una comisión de líderes que acompañaron el proceso de construcción, desde la sistematización hasta la revisión del material.

Coordinador del Departamento Jurídico de CIR Junior Nicácio – Foto: Nailson Almeida (COIAB)
Coordinador del Departamento Jurídico de CIR Junior Nicácio – Foto: Nailson Almeida (COIAB)

Durante la memoria de la construcción del protocolo, el abogado indígena y coordinador del Departamento Jurídico del CIR, Junior Nicacio, reforzó el momento histórico de poner las leyes de los pueblos indígenas de Raposa Serra do Sol en un documento que servirá para dialogar con los gobiernos, pero también fortalecer la organización social de los pueblos.

"Es la ley máxima de la tierra indígena de Raposa Serra do Sol, sirve tanto dentro como fuera para mostrar cómo se organizan los pueblos. Existen leyes constitucionales que garantizan nuestro derecho a la consulta", reforzó.

El documento también recoge la historia de la violencia contra los pueblos indígenas de Raposa Serra do Sol. Nicacio recordó tres formas principales de violencia: el ataque a la comunidad de los 10 Hermanos, la destrucción e incendio del Centro de Formación y Cultura Indígena Raposa Serra do Sol (CIFCRSS) y la destrucción de las comunidades Homologação, Retiro Tai-Tai, Jawari, actos que siguen sin castigo. El Protocolo recuerda los hechos para pedir castigo, pero también registra la historia de lucha y resistencia por el territorio.

Destacó que el documento es un instrumento de diálogo con los gobiernos federal, estatal y municipal. "Es un documento importante para dialogar con los gobiernos federal, estatal y municipal. Cualquier proyecto que afecte la vida de los pueblos indígenas debe ser consultado", subrayó. "Raposa tiene una ley, siempre ha habido una ley y ahora está en papel, y las agencias deben respetar esta ley."

"El Protocolo no pretende hacer inviable la construcción. Al contrario, ayudará en la elaboración de políticas públicas", añadió Júnior, reforzando que proyectos como la electrificación, los monocultivos y otros proyectos deben consultarse con las comunidades.

La tierra indígena de Raposa Serra do Sol cuenta con cinco pueblos: Macuxi, Wapichana, Taurepang, Patamona e Ingarikó, una población de 32.000 indígenas, cuatro regiones étnicas: Surumu, Baixo Cotingo, Raposa y Serras, y más de 200 comunidades. Nicacio recalcó que el Protocolo "respeta la diversidad cultural y busca prevalecer en las decisiones colectivas".

El presidente del Consejo Local de Salud Indígena, Dioclecio da Silva Henrique, de la comunidad Barro, región de Surumu, como miembro de la comisión, al recibir el material en mano, dijo que el Protocolo es el derecho a ser escuchado. "Tenemos en mano el derecho a ser escuchados. Tenemos que ser consultados. Tenemos derecho a responder, sí o no", reflexionó.

La coordinadora regional de mujeres, Elinea de Souza, que forma parte de la comisión, dijo que el Protocolo es la ley indígena, un libro, que guiará y fortalecerá a los líderes en la realización de su labor.

"Este libro es una ley, para guiarnos y seguirnos, para decir no a los no indígenas que llegan a nuestra casa de todos modos. Esto es una fortaleza, un fortalecimiento para nosotras, las mujeres, los profesores, el AIS y los Tuxauas."

Recordó la lucha de "Go or Racha", el 26 de abril de 1977, la primera Asamblea de los Tuxauas en 1971 y otros actos históricos que siempre serán recordados y fortalecidos a través del Protocolo. Recalcó que aún hay invasores en la Tierra Indígena de Raposa Serra do Sol, como mineros ilegales y otros, que tendrán que enfrentarse al uso del documento. "Todavía hay invasores en nuestra tierra. Creo que los Tuxauas se fortalecerán para decir sí y no. Es nuestra arma", dijo Elineia, maestra, una de las mujeres indígenas que siempre ha acompañado la lucha por la demarcación y ratificación de Raposa Serra do Sol.

Este momento histórico es también un acto memorable para las generaciones actuales de jóvenes que siguen a sus líderes y legados. El joven y coordinador de la Juventude da Raposa, Paulo Ricardo, pudo seguir la construcción y ahora transmitirla a la juventud.

Paulo Ricardo – Coordinador Juvenil de Raposa – Foto: Nailson Almeida
Paulo Ricardo – Coordinador Juvenil de Raposa – Foto: Nailson Almeida

"Es un honor, como joven líder, formar parte de la comisión y de este momento histórico. Esto nos fortalece como Tuxaua, la región y especialmente nuestra tierra indígena", señaló Ricardo.

Ante la codicia del territorio, como la minería, la agroindustria y otros, Paulo reafirmó que el Protocolo "es una herramienta fundamental para fortalecer la lucha".

"Esta es una herramienta que me hace más fuerte, con el valor para luchar contra las invasiones. Hoy hacemos público dar un paso más en nuestra lucha", dijo el coordinador general de la tierra indígena de Raposa Serra do Sol, José Arizona Menandro.

"Dicen 'los pueblos indígenas se están organizando', pero siempre hemos estado organizados, solo lo estamos poniendo en el documento", añadió la coordinadora, que está viviendo otro momento histórico no solo para los pueblos indígenas de Raposa Serra do Sol (RR), sino también para Brasil.

"Toda institución pública debe cumplir con esta ley"

Participante de la asamblea – Foto: Nailson Almeida (COIAB)
Participante de la asamblea – Foto: Nailson Almeida (COIAB)

Para recibir el Protocolo de Consulta, también estuvieron presentes la Fundación Nacional de Pueblos Indígenas (Funai), la Fiscalía del Estado (MPE), la Secretaría Estatal de Pueblos Indígenas (SEPI/RR), la Diócesis de Roraima y organizaciones indígenas, la Asociación de Pueblos Indígenas de Roraima (APIRR), la Asociación de Pueblos Indígenas de la Tierra de São Marcos (APITSM), la Organización de Maestros Indígenas de Roraima (OPIRR) y la Sociedad para la Defensa de los Indígenas Unidos de Roraima (Sodiurr).

El asesor de la presidencia de la Fundación Nacional de Pueblos Indígenas (Funai), Martinho de Andrade, recordando su trayectoria de lucha con los pueblos indígenas de Roraima, que comenzó en Raposa Serra do Sol, concretamente, en el Centro Indígena de Formación y Cultura Raposa Serra do Sol (CIFCRSS), subrayó que el Protocolo es otro cordón del manojo de palos, un símbolo de unidad, lucha y resistencia de los pueblos indígenas.

"Este Protocolo de Consulta es uno de los cordones del paquete, así como la homologación, PGTA, mujeres, profesores y asociaciones. Es otro cordón y para unirse al paquete. Esto se refleja en la ley de las comunidades y que debemos respetar", señaló Andrade, al tiempo que enfatizaba que, al entregar el mando a la agencia pública indígena, los pueblos dan dirección y dicen a Funai cómo deben caminar y respetar.

La primera coordinadora regional indígena de Funai/RR, Marizete de Souza, originaria de la Tierra Indígena de Raposa Serra do Sol, hoy, como gestora pública, también reforzó que el momento es histórico y reafirmó su compromiso de cumplir con la ley.

"Es un momento histórico. Es importante que valoremos el haz porque fue desde aquí donde todo comenzó. Servirá como referencia, una dirección para el funcionamiento de Funai, que buscará cumplir y respetar la ley que nos están entregando", reafirmó la coordinadora, informando que hay varias solicitudes de proyectos y obras, pero que ha estado reflexionando, esperando que el Protocolo responda a las solicitudes.

"El protocolo es la certeza legal"

Abogado MPE André Paulo – Foto: Nailson Almeida
Abogado MPE André Paulo – Foto: Nailson Almeida

El fiscal de la Fiscalía del Estado (MPE), André Paulo, también respaldó la importancia del Protocolo como instrumento ya garantizado en la Constitución Federal brasileña y otros organismos internacionales, como la Convención Internacional del Trabajo (OIT) 169.

"Los pueblos indígenas tienen sus derechos, pero a menudo no son reconocidos. Este Protocolo es una certeza jurídica y cualquier autoridad estatal tiene una forma clara de saber claramente cómo los pueblos indígenas toman sus decisiones. Es más que un simple folleto, es la materialización de los derechos indígenas", dijo el fiscal, al tiempo que afirmó que es la obligación, como agentes que supervisan la aplicación de la ley, respetar las leyes indígenas.

Uno de los socios históricos de los pueblos indígenas de Roraima, la Diócesis de Roraima. El misionero consolata, el padre James Bhola, dijo que "el documento en manos muestra total autonomía, lo que otorga protagonismo y valor a los pueblos indígenas".

El coordinador general de la Asociación de Pueblos Indígenas de la Tierra de São Marcos (APITSM), Marcelo Pereira, destacó que es una herramienta importante para todos, independientemente de la región, organización o pueblo, y añadió que las comunidades de la Tierra Indígena de São Marcos también están comenzando su construcción. "Es un avance para los pueblos indígenas de Roraima. Esto asegurará el reconocimiento de todos nuestros líderes y que se respeten nuestros derechos", dijo Pereira.

La opinión de los líderes indígenas sobre el Protocolo de Consulta

En la ceremonia de entrega, líderes tradicionales, como Desmano Afonso, Cleonice Macuxi, Tuxaua de la comunidad Jiboia, ambos de la región de Raposa, y Alcides Constantino, de la región de Surumu, y Elineia de Souza, de la región de Serras, compartieron su trayectoria de lucha y celebraron este logro.

El líder Desmano Afonso, activo en la lucha del movimiento indígena, dijo que siempre ha hablado del Protocolo de Consulta, y hoy cree que trabajarán basándose en la ley indígena, actuando en varios frentes, especialmente contra las invasiones. "Creo que trabajaremos en esto, veremos cómo detenemos las invasiones. Raposa Serra do Sol ha sido ratificada y las invasiones no han terminado", dijo Afonso, preocupado, pero con la esperanza de fortalecer la lucha por garantizar el territorio.

La tuxaua de la comunidad de Jiboia, una mujer con una larga historia de luchas, enfrentamientos y logros, destacó la unidad y el valor para continuar el camino. Participó en la conocida "Batalla de Santa Cruz", hace más de 40 años, cuando hubo un enfrentamiento entre el Ejército y la comunidad de Santa Cruz.

Una referencia a la lucha de los pueblos indígenas de Raposa Serra do Sol, Alcides Constantino, recordando a uno de los que se enfrentaron al Dr. cuando fueron expulsados por la policía y el ejército, le acusó de ser invasores y dijo que la ley no era válida, y que ahora ellos tienen su propia ley. "Tenemos que hacerles entender que tenemos nuestra ley. Ese era el sueño de los tuxaua, vivir en la tierra", recordó.

"Sufrimos mucho. Espero que cada líder tenga el valor de no perder nuestra tierra y usar esta ley para garantizarla", preguntó Constantino.

Fuente: Ascom/CIR Fotos: Nailson Almeida (Wakywaa Network y Coiab)

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