El Consejo Indígena de Roraima (CIR), para recoger información sobre la agricultura indígena en la Región de Tabaio, situada en el municipio de Alto Alegre, visitó los barrios de las tierras indígenas de la localidad. La visita se llevó a cabo entre el 16 y el 18 de septiembre y fue realizada por el coordinador regional Joacir Bento, tuxauas de cada comunidad y productores familiares.
Incluso ante los desafíos diarios y el Covid-19 que afectaba a los grandes líderes, las comunidades no detuvieron las actividades agrícolas familiares y comunitarias.
La producción de café en la comunidad de Mangueira, que tiene más de 30 años, es el punto culminante, aunque la producción de arroz, maíz, ganado, cerdo y pescado también se ha destacado en otras comunidades de la región.
Se visitaron las siguientes áreas: Boqueirão, Mangueira, Pium, Anta 1/2, Barata y Livramento. El propósito del CIR era registrar y recopilar información sobre la producción regional, además de reafirmar el compromiso de la organización con la región.
El Tuxaua de la comunidad de Mangueira, Salim Ribeiro, llevó a los coordinadores a los campos de café, maíz y plátano, entre otros. Mencionó que la proyección de cosecha es de 80 sacos de café, por lo que hizo la donación al banco de semillas del CIR para su distribución en otras regiones. Los jóvenes, en su mayoría mujeres también de la comunidad de Mangueira entre las 23 familias, se organizaron para una plantación de plátano, que ya cuenta con 240 árboles, de varios tipos, desde plata hasta plátano largo.
Como forma de establecer un cultivo continuo no solo de plátanos, sino también de otras producciones, la gente de la comunidad se reunió y cavó un pozo para el riego que mantendría las plantaciones en tiempos de sequía que la región acabaría enfrentando.
Las iniciativas en las demás comunidades son las mismas que las del Sr. Marcilio, que cría 160 cerdos en la comunidad de Boqueirão. Busca en internet sobre gestión y habla con un criador de fuera del estado sobre las mejores técnicas de alimentación y cría. Además de fabricar parte del pienso, vende los animales a todas las comunidades. "Aquí toda la región viene a mí para comprar cerdos", dijo, agradeciendo también el apoyo dado por el CIR en su iniciativa.
El Tuxaua de la comunidad de Boqueirão, Sebastião Pedro, y su esposa, Rosanete Santiago, coordinadora de las mujeres, donaron semillas de maíz negro y arroz de los huertos comunitarios al banco de semillas del CIR.
Las comunidades Anta 1 y 2 mostraron sus iniciativas productivas; además de los tradicionales huertos de yuca y maíz, el cultivo de arroz y plátano es muy amplio en la comunidad con diversos tipos; un ejemplo muy típico de plátano es el púrpura São Tomé. La cría de ganado destaca en la zona, con unas cien cabezas de ganado. Y la fuerte iniciativa de la piscicultura.
Algunas familias de la comunidad Anta 1 y 2 utilizan acuarios para criar peces, como el señor Etevaldo, que tiene unos 3000 peces de la especie Mamuri, ya en fase final de crecimiento. El productor Junior Albuquerque comenzó a criar peces con 600 alevinos mamuri, y como ya había trabajado antes en otro lugar, decidió criar su propia cría. Otra especie de la región es el tambaqui y la matrinxã.
Uno de los productores más antiguos de la comunidad del Livramento es el Sr. Atsunori Nakamura, o Sr. Perugano como se le conoce; tiene más de 70 años, trabaja en el campo y posee 160 plátanos, una plantación de unas cuatro hileras de yuca y yuca, además de seleccionar sus semillas de maíz para plantar. En su antigua producción afirmaba haber tomado más de sesenta cajas de tomates.
Otras iniciativas importantes a mencionar son Doña Gardênia Santos en la plantación de arroz, maíz y hortalizas en la comunidad del Livramento. En Pium, el Sr. Celestino Andrade, cantante y compositor de la región, es un firme defensor del bosque de Pau-rainha. El Sr. Zildo Souza Barboza se unió a su familia para una extensa producción de yuca, mandioca y maíz en la comunidad barata.
El coordinador del CIR, Enock Taurepang, reafirmó el compromiso de la organización con todos durante las visitas a las zonas y subrayó la importancia de ser conscientes de registrar la capacidad de las tierras. Destacó que el trabajo de regiones como Tabaio y Centro Willimom es una de las armas más fuertes contra el discurso del hambre que se predica a los pueblos indígenas dentro de las comunidades.
